శ్రీరామచంద్ర కృపాలు భజు మన
श्रीरामचन्द्र कृपालु भजु मन
శ్రీరామచంద్ర కృపాలు భజు మన గోస్వామి తులసీదాసు రచించిన ఐదు చరణాల రామ స్తుతి; ఇది ఆయన వినయ పత్రికలోని 45వ పదం. సంసార భయాన్ని హరించే కృపాళువైన శ్రీరాముని భజించమని ఇది మనసుకు చెబుతుంది; ఆయన కమలనేత్రాలను, మేఘశ్యామల దేహాన్ని, పీతాంబరాన్ని వర్ణిస్తుంది. శ్రీరామనవమి, దీపావళి నాడు, భజన కార్యక్రమాల్లో, సుందరకాండ, రామాయణ పారాయణాల ముగింపులో, రోజూ సాయంత్రం ప్రార్థనలో దీన్ని పాడతారు.
- 5 శ్లోకాలు
- 3 నిమి
- గోస్వామి తులసీదాసు (వినయ పత్రిక, పదం 45)
శ్రీరామచంద్ర కృపాలు భజు మన్ హరణ్ భవభయ్ దారుణం।Shri Ramchandra Kripalu Bhaju Man Haran Bhav Bhay Darunam
నవకంజ్-లోచన్, కంజ్-ముఖ్, కర్-కంజ్, పద్ కంజారుణం॥Nav Kanj Lochan Kanj Mukh Kar Kanj Pad Kanjarunam
ఓ మనసా, సంసారంలోని భయంకరమైన భయాన్ని హరించే కృపాళువైన శ్రీరామచంద్రుని భజించు. ఆయన కన్నులు అప్పుడే వికసించిన కమలాల వంటివి; ఆయన ముఖం, చేతులు, పాదాలు ఎర్రని కమలాల వంటివి.
- శ్రీరామచంద్రLord Ramchandra
- కృపాలుcompassionate
- భజుworship, sing of
- మన్O mind
- హరణ్remover
- భవభయ్fear of worldly existence (birth and death)
- దారుణంterrible, dreadful
- నవకంజ్freshly bloomed lotus
- లోచన్eyes
- కంజ్-ముఖ్lotus face
- కర్-కంజ్lotus hands
- పద్feet
- కంజారుణంrosy like a red lotus
కందర్ప అగణిత్ అమిత్ ఛవి, నవనీల్ నీరద్ సుందరం।Kandarp Aganit Amit Chhavi Nav Neel Neerad Sundaram
పట్ పీత్ మానహు తడిత్ రుచి శుచి నౌమి జనక్ సుతావరం॥Pat Peet Manahu Tadit Ruchi Shuchi Naumi Janak Sutavaram
ఆయన సౌందర్యం లెక్కలేనంత మంది మన్మథులను మించినది; కొత్త నీలి వర్షమేఘంలా ఆయన సుందరుడు. ఆయన పీతాంబరం మేఘంలో మెరుపులా మెరుస్తోంది. జనకుని కుమార్తెకు పతి అయిన ఆ పవిత్రమూర్తికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
- కందర్పKamadeva, god of love
- అగణిత్countless
- అమిత్boundless, surpassing
- ఛవిbeauty, splendour
- నవనీల్fresh dark-blue
- నీరద్rain-cloud
- సుందరంbeautiful
- పట్ పీత్yellow garment
- మానహుas if
- తడిత్lightning
- రుచిlustre, gleam
- శుచిpure, holy
- నౌమిI bow to
- జనక్ సుతావరంthe husband of Janaka's daughter (Sita)
భజు దీనబంధు దినేశ్ దానవ్-దైత్యవంశ్-నికందనం।Bhaju Deenbandhu Dinesh Danav Daitya Vansh Nikandanam
రఘునంద్ ఆనందకంద్ కోసలచంద్ దశరథ్ నందనం॥Raghunand Anandkand Kosalchand Dashrath Nandanam
దీనులకు బంధువు, సూర్యునిలా తేజోమయుడు, రాక్షస వంశాలను నిర్మూలించేవాడు అయిన ఆయనను భజించు; రఘువంశానికి ఆనందం, ఆనందానికి మూలం, కోసల దేశపు చంద్రుడు, దశరథుని కుమారుడు ఆయనే.
- భజుworship
- దీనబంధుfriend of the humble and helpless
- దినేశ్the sun, radiant as the sun
- దానవ్-దైత్యవంశ్the race of demons
- నికందనంone who uproots, destroyer
- రఘునంద్joy of the Raghu dynasty
- ఆనందకంద్root and source of bliss
- కోసలచంద్moon of Kosala
- దశరథ్ నందనంson of Dasharatha
సిర్ ముకుట్ కుండల్ తిలక్ చారు ఉదార్ అంగ్ విభూషణం।Sir Mukut Kundal Tilak Charu Udar Ang Vibhushanam
ఆజానుభుజ్ శర్-చాప్-ధర్, సంగ్రామ్-జిత్-ఖరదూషణం॥Aajanubhuj Shar Chaap Dhar Sangram Jit Khardushanam
ఆయన శిరస్సుపై కిరీటం, చెవులకు కుండలాలు, నుదుట అందమైన తిలకం, ప్రతి అవయవంపై వైభవమైన ఆభరణాలు ఉన్నాయి. ఆయన భుజాలు మోకాళ్ల వరకు ఉంటాయి; ఆయన ధనుర్బాణాలు ధరించాడు; యుద్ధంలో ఖరదూషణులను జయించాడు.
- సిర్head
- ముకుట్crown
- కుండల్earrings
- తిలక్sacred mark on the brow
- చారుlovely
- ఉదార్noble, splendid
- అంగ్ విభూషణంornaments on every limb
- ఆజానుభుజ్with arms reaching to the knees
- శర్-చాప్-ధర్bearing arrows and bow
- సంగ్రామ్-జిత్victorious in battle over
- ఖరదూషణంthe demons Khara and Dushana
ఇతి వదతి తులసీదాస్ శంకర్-శేష్-ముని-మన్-రంజనం।Iti Vadati Tulsidas Shankar Shesh Muni Man Ranjanam
మమ్ హృదయ్ కంజ్ నివాస్ కురు, కామాది ఖల్-దల్-గంజనం॥Mam Hriday Kanj Nivas Kuru Kamadi Khal Dal Ganjanam
తులసీదాసు ఇలా అంటున్నాడు: శివుడు, ఆదిశేషుడు, మునుల మనస్సులను ఆనందింపజేసేవాడా, కామం మొదలైన దుష్ట శత్రువుల సమూహాన్ని నాశనం చేసేవాడా, నా హృదయకమలంలో నివసించు.
- ఇతిthus
- వదతిsays
- తులసీదాస్Tulsidas
- శంకర్-శేష్-మునిShiva, Shesha and the sages
- మన్-రంజనంwho delights the mind
- మమ్my
- హృదయ్ కంజ్lotus of the heart
- నివాస్ కురుmake your dwelling
- కామాదిdesire and the other passions
- ఖల్-దల్the band of wicked foes
- గంజనంdestroyer
సంపూర్ణం
శ్రీరామచంద్ర కృపాలు భజు మన పారాయణం పూర్తయింది.
దీన్ని వారపు నియమంగా చేసుకోండి
మీ ఫోన్ క్యాలెండర్లో వారానికోసారి గుర్తుచేసే ఈవెంట్ చేరుతుంది. సైన్-అప్ లేదు, ఏ సమాచారమూ బయటకు వెళ్ళదు.
iPhone లేదా iPadలో: Share నొక్కి, “Add to Home Screen” ఎంచుకోండి.
ప్రశ్నలు
శ్రీరామచంద్ర కృపాలు భజు మన ఎవరు రచించారు?
గోస్వామి తులసీదాసు. ఆయన పదహారవ శతాబ్దపు కవి, సాధువు; రామచరితమానస్ రాసింది కూడా ఆయనే. ఇది శ్రీరామునిపై ప్రార్థనా గీతాల సంకలనమైన వినయ పత్రికలోని 45వ పదం. చివరి చరణంలో 'ఇతి వదతి తులసీదాస' (ఇలా తులసీదాసు చెబుతున్నాడు) అని ఆయన తన పేరు చెప్పుకుంటారు.
'శ్రీరామచంద్ర కృపాలు' రామచరితమానస్లోనిదా?
కాదు. ఇది తులసీదాసు మరో రచన అయిన వినయ పత్రికలోనిది. చాలా రికార్డింగుల్లో ఐదవ చరణం తర్వాత రామచరితమానస్ బాలకాండ నుండి ఒక ఛందం, సోరఠా కలుపుతారు; అవి గౌరీదేవి సీతను ఆశీర్వదించే పంక్తులు. అవి వేరే గ్రంథానివి, అందుకే మేము 45వ పదంలోని ఐదు చరణాలు మాత్రమే ఇచ్చాము.
'భజు మన' సరైనదా లేక 'భజ్మన్' సరైనదా?
రెండూ సరైనవే. గీతా ప్రెస్ వినయ పత్రికలో 'భజు మన' అని ఉంది, అంటే 'ఓ మనసా, భజించు'. పాడేటప్పుడు రెండు పదాలు కలిసిపోతాయి, అందుకే చాలామంది 'భజ్మన్' అని రాస్తారు. అర్థం మారదు.
ఈ రామ స్తుతిని ఎప్పుడు పాడతారు?
శ్రీరామనవమి, దీపావళి, దసరా నాడు, భజన కార్యక్రమాల్లో, సుందరకాండ, రామాయణ పారాయణాల ముగింపులో, హనుమజ్జయంతి నాడు, రోజూ సాయంత్రం ప్రార్థనలో పాడతారు. పాడుతూ శ్రీరాముని రూపాన్ని ధ్యానిస్తే భయం తగ్గి మనసు నిలకడగా ఉంటుందని సంప్రదాయం చెబుతుంది. దీని మొదటి పంక్తి కోరేది కూడా అదే.
దీన్ని పాడటానికి ఎంత సమయం పడుతుంది?
ఐదు చరణాలకు సుమారు మూడు నిమిషాలు.
మూలం, సమీక్ష
మూలం: Vinaya Patrika of Goswami Tulsidas, pada 45 (Raga Gauri), Gita Press Gorakhpur edition with Hindi bhavarth, as scanned on Hindi Wikisource (विनय पत्रिका.djvu, pages 79–80); cross-checked against Hindi Wikipedia and BhaktiBharat.com
We follow the Gita Press spelling, including 'भजु मन' (popularly sung 'bhajman'), 'कोसलचंद' and 'उदार'. Popular recordings often continue after stanza 5 with a chhand and sortha from Ramcharitmanas, Balakanda ('मनु जाहि राचेउ मिलहि सो बरु…' and 'जानि गौरि अनुकूल सिय…'), which are Sita's blessing from Gauri and not part of this Vinaya Patrika pada; they are not included here.
మూల పాఠాన్ని ఇక్కడ పేర్కొన్న మూలాలతో పంక్తి పంక్తిగా సరిచూశాం. అర్థాలు AI సహాయంతో రాసిన మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు.
ఈ అర్థాలు మేము రాసుకున్న మొదటి ప్రతి. ఇంకా ఏ పండితులూ వీటిని సరిచూడలేదు. తప్పు కనిపిస్తే దయచేసి మాకు చెప్పండి.